Showing posts with label call for. Show all posts
Showing posts with label call for. Show all posts

Wednesday, July 3, 2013

Posted by adrianizulivan Posted on 12:47:00 PM | No comments

Turnamen Foto Perjalanan Ronde 23

Ikutan lagi Turnamen Foto Perjalanan. Kali ini yang menjadi host temanku: Mbak Mala yang pakai nama The Emak dalam @TravelingPrecil. Lihat detil di sini. Tema kali ini: Burung!

Tadinya mau ngirim foto burung-burung yang keliaran bebas di jalanan Singapur. Menarik buatku, sebab hal itu tak terjadi di kota-kota besar di Indonesia. Namun dalam rangka promosi heritage Indonesia, kupikir gambar ini tak kalah menarik meski secara komposisi, foto ini tak bagus.

Alua. Begitu warga lokal menyebutnya. Ayam hutan berkelas aves ini memiliki sayap selebar 1,5 meter. Ia kutemukan di sebuah warung makan sederhana di sekitar Taman Nasional Kerinci Seblat, Kecamatan Batang Merangin, Kabupaten Kerinci, Provinsi Jambi. Burung liar ini tak semestinya ditangkap lalu diawetkan sebagai hiasan rumah, sebagaimana yang dilakukan pemilik warung.

Tentang alua pernah kutulis di sini.

Mlekom,
AZ

Tuesday, June 4, 2013

Posted by adrianizulivan Posted on 9:03:00 PM | No comments

7th International Field School on Borobudur Saujana Heritage 2013



Center for Heritage Conservation
DEPARTMENT OF ARCHITECTURE AND PLANNING, 
FACULTY OF ENGINEERING
UNIVERSITAS GADJAH MADA
YOGYAKARTA, 
INDONESIA

Call for Participants
7TH INTERNATIONAL FIELD SCHOOL 
ON BOROBUDUR SAUJANA HERITAGE


Theme
Local Communities’ Initiatives for the Evolutive Conservation

Venue
Yogyakarta & Borobudur, September 4-10, 2013

Co-organized by
Center for Heritage Conservation

In collaboration with
1. Kanki Laboratory
2. Jogja Heritage Society


INTRODUCTION
Saujana heritage or cultural landscape heritage is the inextricable unity between nature and manmade heritage in space and time, or the variety of interactive manifestation between manmade heritage and natural environment. The interaction of nature and culture has become a new perspective in global discourse of sciences especially those which concern with heritage conservation started in the end of the 80’s. However, in the Indonesian higher education as well as the discourse on the saujana has not well developed. Whereas in fact, Indonesia from Sabang to Merauke is a mosaic of one of the world’s largest diversity of saujana that needs interdisciplinary developed.

Borobudur Temple compound, which consists of Borobudur, Mendut and Pawon
Temples, was inscribed in the UNESCO’s World Heritage List No. 592 in the year 1991. The area of this compound has rich of natural and cultural potentials associated with the establishment of the temples existence. There are surrounding mountains, ancient lake, fertile soil, and rural atmosphere as well as everyday community life of cultural villages which performs the value and variety of interactive manifestation between manmade heritage and natural environment called saujana. However, in the last decade there has been a tremendous movement of the local communities to be more concerned into unbalance conservation and development on this World Cultural Heritage Sites. 

In order to response the comprehensive needs, in scientific as well as practical, on the conservation of Borobudur cultural landscape, since 2004, the International Field School of Borobudur Cultural Landscape Heritage Conservation (shortly named Borobudur Field School/BFS) has been annually organized by the Center for Heritage Conservation, Department of Architecture and Planning, Gadjah Mada University (UGM) in collaboration with Kanki Laboratory for Architecture and Human Environmental Planning, Graduate School of Urban Environmental Engineering, Kyoto University, Japan; Miyagawa Seminar, Dept. of Environmental System, Wakayama University, Japan; and Jogja Heritage Society. 

Every year, each BFS has emphasized on specific implementing techniques of cultural landscape conservation, including enhancing participants’ skill on the inventory, documentation and presentation some unique villages surrounding Borobudur Temple which are ignored in the Borobudur Temple conservation and development (1st BFS); developing village design guidelines (2nd BFS); emphasizing on the formulation of village design guidelines (3rd BFS); emphasizing on the various principles and issues on the regional context of Borobudur conservation planning (4th BFS); deeply learn various principles and issues on regional conservation planning of Borobudur (5th BFS); and emphasizing on participants’ skill in implementing techniques of saujana heritage conservation in the context of Borobudur as a National Strategic Area (6th BFS).

Those abovementioned programs have exhibited that each program had each own topic from micro to macro scale, from village to regional context. However, the focal point of Borobudur saujana heritage learning process has been the local community initiatives. Heritage conservation is likely a cultural movement. The involvement of the local community is an important aspect in resolving conservation through a bottom-up planning approach and support people as the center of conservation management. This year is marked as the Indonesian Heritage Year 2013 with the theme of “Heritage for Community Welfare”. The Seventh Borobudur Field School is, therefore, will focus on describing saujana (cultural landscape) heritage from the viewpoint of the local communities’ initiatives and to deeply discuss on the new academic idea of ‘Dynamic Authenticity’ and ‘Evolutive Conservation’ generated from those initiatives.

OBJECTIVES
The objectives of the Field School program in general are:
  • To give participants a comprehension on conservation and management of saujana (cultural landscape), including historical buildings, setting and culture system, living culture and other natural environment components and its position of temples compounds as World Cultural Heritage Sites and its area as National Strategic Area.
  • To give participants understanding on local communities’ initiatives in conserving and managing their environment.
  • To enhance participant skill in implementing concepts, methods, conservation process and landscape management in the actual cases.
  • To enhance participant interest in saujana conservation.
  • To give participants experience in doing a research on saujana conservation directly in the field.
The objective of Field School program in a specific theme is emphasized on enhancing participants’ skill in critically understanding the local community initiatives and implementing techniques of rural saujana heritage conservation, including inventory, documentation, analysis, formulating village design guidelines, and presentation of a particular village area in Borobudur.

TIME AND VENUE
  • The program is organized for 7 days (September 4-10, 2013) in Yogyakarta as well as Borobudur area, Magelang Regency, Central Java. 
  • Participants will depart together from Gadjah Mada University, Yogyakarta to Borobudur on September 4, 2013. 
  • During the program, participants will stay in the modest accommodation in Yogyakarta and home-stays in Candirejo Village, Borobudur Sub-District.
ACTIVITY PROGRAM
In the Seventh International Field School on Borobudur Saujana Heritage, participants will experience fun learning activities, as follow:

PARTICIPANTS
The International Field School is limited to 25 participants, they are:
  1. Students from Indonesian or overseas universities who have concerns on cultural landscape heritage conservation.
  2. Lecturers, researchers from Indonesia or overseas universities with interdisciplinary sciences related to the program topic
  3. Parties who have concerns on cultural landscape heritage conservation (individuals, government, cultural and heritage associations, environmental associations, tourism experts, etc).
FACILITATORS
  1. Prof. DR. Kiyoko Kanki, Kanki Laboratory, Architecture and Human Environmental Planning, Graduate School of Urban, Environmental Engineering, Kyoto University, Japan
  2. DR. Ir. Laretna T. Adishakti, M.Arch, Center for Heritage Conservation, Dept. of Architecture and Planning, Faculty of Engineering, UGM
  3. DR. Ir. Dwita Hadi Rahmi, M.A, Center for Heritage Conservation, Dept. of Architecture and Planning, Faculty of Engineering, UGM
  4. Ir. Titi Handayani, M.Arch, Jogja Heritage Society
  5. DR. Amiluhur Soeroso, SE., MM., M.Si, Center for Heritage Conservation, Dept. of Architecture and Planning, Faculty of Engineering, UGM
  6. DR. Titin F. Irmawan, ST., MEng., Indonesian Heritage Trust
  7. Jack Priyatna, Jaringan Kerja Kepariwisataan Borobudur
FACILITIES
  1. Modest accommodation (homestay), meals and drinks during the program in Borobudur (September 4-9, 2013 – 6 days);
  2. Modest accommodation on September 3, 2013, 2013 in Yogyakarta (1days);
  3. Meals during the program
  4. Transportation, Yogyakarta-Borobudur – Borobudur-Yogyakarta and during the program in Borobudur;
  5. Program materials
FACILITES NOT INCLUDED
  1. Transportation of participants to Yogyakarta from original country/city
  2. Passport and visa arrangements
  3. Health insurance
  4. Additional field trip/heritage trail (post summer school) in Yogyakarta
  5. Accommodation in Yogyakarta outside the BSF program
  6. Personal expenses and equipments during the program
PROGRAM OPTIONAL
The organizer may organize additional heritage tours upon requested, but the fee is not included in Borobudur Field School registration fee, such as:
  • Mount Merapi area post-eruption, 
  • Jeron Beteng (Inside the Wall) Heritage Trail, 
  • Kotagede Heritage Trail, 
  • Imogiri & Batik Heritage Trail
REGISTRATION AND FEE
Participants of the International Field School may register to: 

Center for Heritage Conservation, Department of Architecture and Planning, Faculty of Engineering, Universitas Gadjah Mada, Jl. Grafika 2, Sekip Yogyakarta, Indonesia. Telp. 62 274 544910. Fax: 62 274 580852
  • Registration to the Organizing Committee not later than June 30, 2013
  • Confirmation of participation by July 15, 2013
  • Registration fee USD 600 for general public/scholar and USD 500 for students. Registration fee can be transferred to Bank Account: Yeny Paulina Leibo, BNI 46 Branch UGM Yogyakarta, Indonesia, Number 0134104532
  • Contact Person: Sinta Carolina (she_jogja@yahoo.co)
ABOUT
  1. Center for Heritage Concervation (CHC) | Department of Architecture and Planning, Faculty of Engineering, Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta, Indonesia.
  2. Kanki Laboratory | Graduate School of Architecture and Architectural Engineering, Faculty of Engineering, Kyoto University, Japan, Chairperson of Sub-committee for Rural Cultural Landscape, Committee for Rural Planning, Architectural Institute of Japan.
  3. Jogja Heritage Society (JHS) | a local NGO which focuses on cultural heritage ini Jogja (Yogyakarta) Province, Indonesia.
Download the pdf. version of this information here.

Source: http://tahunpusaka2013.indonesianheritage.info/kalender/icalrepeat.detail/2013/09/04/72/-/borobudur-7th-international-field-school-on-borobudur-saujana-heritage.html

Tuesday, December 18, 2012

Posted by adrianizulivan Posted on 10:41:00 PM | No comments

Paket Trip Hemat Ternate – Morotai – Tobelo


Maulana Ibrahim berhasil membuatku sangat ingin mengunjungi Ternate. Dia pun mengirimkan daftar biaya hemat untuk melakukan perjalanan ke sana. Tapi dia bukan agen perjalanan. Jika kalian tertarik berkunjung, bisa minta temani dia untuk mendapat penjelasan kumplit terkait heritage setempat. Maulana salah satu pegiat komunitas Ternate Heritage Society (THS). Oh iya, dia juga seorang pejalan dan hobi motret.

Menurut Maulana, waktu terbaik ke Ternate adalah di bulan April. Saat itu, Kesultanan Ternate mengadakan Kololi Kie. Ini adalah ritual keliling Gunung Gamalama. Cek info mengenai agenda tahunan tersebut di sini.


Trip Hemat Ternate – Morotai – Tobelo  

Paket 3.500.000/orang

Hari  I
  • Tiba  
  • Sarapan  
  • Cek In BlackOrchid
  • spot Ngade  
  • Makan Siang
  • Istirahat
  • berangkat Tobelo via Sofifi
  • Cek in Tobelo Penginapan Alfa
  • Makan Malam
  • Istrahat     
Hari II
  • Spot Pilawang
  • Sarapan/persiapanke morotai
  • pot DODOLA Morotai
  • Cek in Tobelo penginapan alfa
  • Makan Siang  
  • Spot DODOLA Morotai
  • Makan Malam  
  • Istrahat  
Hari III
  • spot Pantai Wari  
  • sarapan  
  • Spot keliling Pulau
  • Makan Siang
  • Cek in Tobelo penginapan alfa
  • Sunset Pamole
  • Makan Malam  
Hari IV
  • Sarapan
  • Cek out Hotel Morotai  
  • Spot sepanjang Jalan
  • Makan Siang Malifut
  • tiba sofifi  
  • Brangkat ke Ternate
  • cek in Hotel Archi
  • Spot  
  • Makan Malam  
Hari VI
  • Spot Kota Baru  
  • Sarapan
  • Cek Out  

Paket 4.000.000/orang

Hari  I
  • Tiba  
  • Sarapan  
  • Cek In BlackOrchid
  • spot Ngade  
  • Makan Siang
  • Istirahat  
  • brangkat Tobelo via Sofifi  
  • Cek in Tobelo Elizabeth inn
  • Makan Malam  
  • Istrahat     
Hari II
  • Spot Pilawang  
  • Sarapan/persiapan ke morotai  
  • Spot DODOLA Morotai
  • Cek in Tobelo Elizabeth inn  
  • Makan Siang  
  • Spot DODOLA Morotai  
  • Makan Malam  
  • Istrahat  
Hari III
  • spot Pantai Wari  
  • sarapan  
  • Spot keliling Pulau
  • Makan Siang  
  • Cek in Tobelo Elizabeth inn
  • Sunset Pamole  
  • Makan Malam    
Hari IV
  • Sarapan  
  • Cek out Hotel Morotai
  • Spot sepanjang Jalan  
  • Makan Siang Malifut  
  • tiba sofifi  
  • Brangkat ke Ternate  
  • cek in Hotel Archi  
  • Spot
  • Makan Malam   
Hari V
  • Spot Kota Baru
  • Sarapan  
  • Cek Out  


Mlekom,
AZ
20140405

Wednesday, January 20, 2010

Dear All,

Berada di pertemuan tiga lempeng besar aktif yang pergerakannya mampu menghasilkan gempa menjadi salah satu alasan mengapa Indonesia termasuk dalam wilayah rawan bencana. Tak hanya itu, salah satu penanda pertemuan kedua lempeng tersebut adalah keberadaan gunungapi yang berpotensi menimbulkan berbagai bencana vulkanik. Hal itu masih ditambah lagi dengan kondisi nusantara yang dua pertiga wilayahnya merupakan lautan, sehingga gempa-gempa yang terjadi sangat potensial menimbulkan tsunami.

Sebagai warga negara yang tinggal di negeri penuh bencana ini, sepertinya akan cukup sulit untuk menemukan orang yang belum pernah merasakan bencana. Mulai dari bencana yang mengakrabi sebagian penduduk kota besar kita seperti banjir, angin ribut yang belakangan ini marak, hingga kejadian gempa bumi yang seringkali dilabeli bencana nasional.

Bayangkan apa yang dilakukan seseorang ketika ia berada di tengah bencana? Seperti kejadian gempa bumi yang berpusat di Ujung Kulon pada 16 Oktober 2009 lalu. Gempa itu turut mengguncang Jakarta, Banten dan sebagian Jawa Barat. Setelah berlarian menyelamatkan diri, masing-masing orang akan berusaha menghubungi kerabat untuk mengabarkan kondisinya. Beruntung memang, ketika gempa berkekuatan 6,4 SR tersebut tidak sampai menyebabkan putusnya jaringan informasi seperti yang jamak terjadi di daerah-daerah lain yang mengalami gempa. Hingga dapat dipastikan bahwa saat itu jaringan BTS sangat padat karena orang terus menelepon dan berkirim SMS.

Nah, ada hal baru di kejadian gempa Ujung Kulon kali ini, yaitu selain langsung memanfaatkan ponselnya untuk berkomunikasi langsung, tak sedikit orang Jakarta yang beberapa saat setelah terjadinya gempa langsung mengupdate status mereka yang menggambarkan kejadian gempa yang baru saja mereka alami di situs jejaring sosial (social networking) tempat mereka bergabung. Sampai-sampai muncul status kocak seperti "Orang Jakarta begitu gempa langsung ambil HP, update status FB", yang di-post oleh salah seorang yang saat itu juga mengalami kejadian gempa tersebut.

Dalam kurun waktu beberapa tahun terakhir, masyarakat kita sering berbagi berita bencana di situs jejaring sosialnya lewat cara memperbarui status. Secara psikologis, hal ini sangat membantu orang-orang dekat yang berada dalam jarak yang tidak dekat dengan kita untuk mengetahui tentang kondisi kita. Misalnya saja, seorang adik yang berada di Yogyakarta tidak akan khawatir dengan kondisi kakaknya yang berada di Jakarta saat kejadian gempa Ujung Kulon, sebab si kakak meng-update kondisinya di status FB.

Untuk hal yang lebih luas, pemilik akun di situs jejaring sosial yang terus memperbarui statusnya di saat bencana seperti ini—tentunya jika ketersediaan jaringan komunikasi mencukupi—mampu menjadi semacam informan strategis. Posisi mereka disebut strategis, sebab berada langsung di tempat kejadian, sehingga mampu melaporkan kejadian tersebut berdasarkan apa yang mereka lihat, dengar dan rasakan secara langsung. Bahkan dalam banyak kejadian, orang-orang yang aktif di situs jejaring sosial sudah mengetahui informasi terjadinya suatu bencana di daerah tertentu, lebih cepat dibanding pengumuman resmi dari Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) dan United States Geological Survey (USGS).

Tentu saja, ini menjadi salah satu alasan mengapa kemudian USGS membuat akun twitter berlabel Twitter Earthquake Detector (TED) yang bagi seluruh penghuni bumi bisa dijadikan tempat berbagi dan memperoleh informasi dengan mem-follow @usgsTED (http://www.usgs.gov/corecast/details.asp?ep=113 ). Akun ini dibuat untuk menghasilkan data gempa bumi secara real time.

Secara mudah, itulah salah satu fungsi dari situs jejaring sosial. Tentu ada berbagai fungsi dan peranan lain yang dengan atau tanpa sengaja turut membantu berjalannya arus informasi di tengah daerah bencana.

Saat ini combine.or.id sedang menyusun terbitan yang terkait tentang bencana dan pemanfaatan media. Untuk itu, kami membutuhkan cerita-cerita mengenai pengalaman empiris anda ketika mersakan betapa sebuah situs jejaring sosial sangat membantu terjalinnya komunikasi anda dengan kerabat pasca bencana. Anda bisa berpartisipasi lewat bercerita dengan alur sebagai berikut:


  1. Pernahkan anda mengalami kejadian bencana alam? Atau, pernahkah kerabat Anda menjadi salah seorang yang berada di tempat kejadian bencana?
  2. Apakah Anda menggunakan situs jejaring sosial untuk mengirim kabar dan/atau mencari kabar seseorang?
  3. Bagaimana efektifitas media situs pertemanan dalam perannya sebagai penyampai berita dari/ke lokasi bencana?


Salam,
AZ

Friday, December 25, 2009

Posted by adriani zulivan Posted on 10:31:00 PM | 1 comment

DICARI: ‘Baby Sitter’ untuk HomeZoo

Dikarenakan kewajiban jam bekerja saya yang 9-5 & Mon-Fri, saya membutuhkan pengasuh untuk keDELAPAN anak saya, yaitu:

  1. Minnie (kelinci),
  2. Scottie (kucing),
  3. Mr & Ms Potter (sepasang burung hantu/burhan),
  4. Murry (burung murai),
  5. Mirry (burung murai),
  6. Ciro (burung cecakrowo), dan
  7. Cero (burung cecakrowo).

Mereka semua tinggal di sebuah homezoo yang terletak di bilangan Jogja kodya. :)



Berikut hal-hal yang perlu diketahui oleh calon pengasuh:

KEWAJIBAN:

  1. Hari kerja adalah setiap hari, kecuali Minggu (enam hari kerja). Jam kerja tergantung pada lamanya pengasuh mampu membereskan pekerjaannya.
  2. Datang dua kali sehari ke homezoo (alamat akan diberikan jika benar-benar berminat), setiap pagi dan malam, pukul 07.00.
  3. Keluarkan kelinci dari kandangnya ketika Anda datang dan masukkan kembali ketika akan pulang.
  4. Membersihkan seluruh kandang dan tempat makan(1).
  5. Memberikan makanan(2).
  6. Membeli makanan kucing, kelinci & burung berkicau (burcau) tiap dua hari sekali di pasar terdekat(3).
  7. Memandikan(4) kucing dan burhan seminggu sekali/bila dirasa perlu. Ini dilakukan SIANG hari untuk menghindari binatang kedinginan.
  8. Membersihkan halaman homezoo sekali sehari/bila dianggap perlu(5).
  9. Mencuci barang-barang milik hewan lainnya: handuk, sisir, kalung, mainan, dst.
  10. Menemani jika harus membawa ke dokter/rumah sakit hewan (jika sakit/vaksin).

Keterangan Tugas (1):
  1. Kandang burhan, kelinci & burung kicau: disiram, sikat dengan detergen, bilas, beri disinfektan. Pagi hari. Khusus kandang burhan bersihkan pagi & sore.
  2. Tempat makanan & minuman kucing, kelinci, burhan, burcau: buang makanan sisa semalam, cuci tempatnya dengan detergen, isi dengan makanan baru.
  3. Pasir kucing: Pagi: bilas, rendam dengan air sabun, isi tempat pasir dengan pasir bersih. Sore: bilas rendaman pasir, jemur. Dan seterusnya.

Keterangan Tugas (2):
  1. Kucing: Isi tempat makan & minum yang telah dicuci dengan makanan & minuman baru. Air harus matang.
  2. Kelinci: Berikan sayuran hijau utuh. Parut/potong kecil wortel & ubi dengan alat yang tersedia, masukkan ke tempat makanan.
  3. Burhan: Makanan: Potong-potong kecil ikan/daging yang sudah dipisahkan dari tulangnya. Taruh sebagian dalam tempat makanan yang tergantung dalam kandang, sebagian lain langsung disuapin ke mulut mereka. Minuman: isi ember tempat mandi dengan air baru yang dibersihkan dan diganti dua kali sehari.
  4. Burcau: tinggal menambahkan jangkrik, pisang, kroto, dan pur ke dalam tempat makanan. Beri air matang untuk minumnya.

    Keterangan Tugas (3):
    1. Makanan kelinci: wortel, ubi, kangkung, sawi hijau. Beli di pasar terdekat. Ada kalanya seminggu sekali (malam hari) membeli stok dalam jumlah besar di Pasar Induk Buah & Sayuran Giwangan.
    2. Makanan burhan: Ikan lele, ikan patin, ayam, teri basah. Untuk ikan, disarankan membeli di fishmarket Giwangan, sebab menerima fillet –untuk memudahkan pekerjaan.
    3. Makanan burcau: Cari di toko pakan burung terdekat. Ada kalanya diminta ke Pasar Burung Ngasem untuk belanja kulakan.
    4. Makanan kucing: Dibeli per bulan.

    Keterangan Tugas (4) Memandikan Kucing:

    1. Pastikan dahulu kondisinya baik (tidak demam). Cara: Tutup kedua telinganya dengan telapak tangan, bila terasa hangat, dia siap dimandikan; bila terasa panas, tunda.
    2. Masukkan dalam kandang. Guyur perlahan dengan air hangat. Kucek bulunya dengan sabun khusus (jangan terkena mata). Bilas. Keringkan dengan handuk dan hair dryer.

    Keterangan Tugas (4) Memandikan Burhan:

    1. Untuk memastikan kondisinya sehat, pegang dan rasakan hawa tubuh di dadanya.
    2. Langkah-langkahnya sama dengan memandikan kucing, hanya saja tanpa hair dryer.

    Keterangan Tugas (5):
    1. Menyapu halaman, membakar sampah, dan membawa sampah ke TPS kerap diperlukan.
    2. Bisa dilakukan pagi atau sore.

    KUALIFIKASI PENGASUH:
    • Berbadan sehat. Mengingat pekerjaan ini berhubungan dengan kotoran hewan, perlu daya tahan tubuh yang baik.
    • Diutamakan laki-laki. Sebab kotoran hewan kucing dan burung masing-masing rentan membawa penyakit toksoplasma dan CMV bagi manusia; Berakibat buruk terhadap perkembangan janin jika nantinya hamil.
    • Bertempat tinggal tak jauh dari lokasi homezoo.

      SEBAGAI PERTIMBANGAN:
      • Seluruh hewan di homezoo ini (kecuali burcau) mempunyai rekam medik di Rumah Sakit Hewan (RSH) Soeparwi UGM dan Klinik KAYU MANIS yang terletak di Yogyakarta.
      • Kucing divaksin secara berkala dan sudah vaksin anti rabies, CMV dan cacing. Bersertifikat/jaminan dokter hewan.
      • Untuk jenis hewan lainnya: Di Indonesia vaksin ini belum ada. Namun kelinci dan burhan secara berkala dibawa ke RSH.
      • Air bersih mengalir dari keran yang telah tersedia.
      • Ada berbagai jenis sabun dan cairan disinfektan yang disediakan, baik untuk hewan (kandang, perangkat makan) maupun manusia (sabun handwash, cairan pembunuh kuman).
      • Disediakan masker dan sarung tangan untuk melindungi diri.

      HAK:

      1. Mendapat gaji bulanan.
      2. Mendapat bayaran tambahan untuk pekerjaan tambahan.
      3. Nego waktu kerja bila ada keperluan mendesak.

      CARA DAFTAR:
      • Hubungi saya di sini! :)
      • Lebih cepat, lebih baik! ^^

      • Atribution. Powered by Blogger.
      • ngeksis

      • mata-mata